‘Özlem’ insani bir duygudur, sevilene yönelen hasretin ifadesidir. Hasretlik, eğer doğduğun topraklara ise ve sürgünde yaşamaya mecbur edilmişsen, ateşten bir acı olur adeta. Dinmeyen, iyleşmeyen ve giderek ruhu ve vucudu saran acılı bir aşka dönüşür. Sevgi ve bağlılık yüklenir bu aşka. Yükselir ve büyür Mem’in aşkı olur, kutsalaşır Mor Gabriel ve Laliş’in rengine bürünür.
Her bir zülmü iki kat daha katmerli gören ve yaşayan bir halkın şairi olmak zor. Hem kimliği hemde dini suç sayıldı Suryanilerin. Bir suça iki ceza verme yöntemi uygulandı hep. Her hakaret, katliam, soykırım ve baskıyı bir kere değil, aynı acıyı iki defa yaşamak ve iki defa ceza almak var tarihlerinde. Sürgün yaşamı var. Ve parçalanan vucuda acımamak, O’nu benliğinden çıkartmak için asimilasyonu her gün tatmak ve yaşamak var. Bunu şiire dökmek kolay değil.
Bir şairden bahsediyorum. Güzel ülkemin şairlerinden önemli bir isim.
‘Mezopotamya’lı, daha doğrusu ‘Tora Evdînê’ ya da ‘Turabdin’in bağrından çıkmış
bir yazar, bir şairden bahsediyorum. Yusuf Barsaumo Dikmen’dir bu güzel
insanımız. ‘Özlemin adı vatanmış’
bu eserinin ismi.
Bir haftadır okuyorum, Yazar ve Şair Yusuf Dikmen’in şiirlerini. Bir haftadır, ülkemin güzelikleri arasında seyahat şansını yakalıyorum. Bir de bölge tarihimizin kara sahifeleri kabus oluyor, insan çığlıklarıyla uyanıyorum gece yarıları. Bazen de umutlanıyorum, şairle birlikte güzel yarınları yakalamak için koşuşturuyorum.
Bir haftadır okuyorum, Yazar ve Şair Yusuf Dikmen’in şiirlerini. Bir haftadır, ülkemin güzelikleri arasında seyahat şansını yakalıyorum. Bir de bölge tarihimizin kara sahifeleri kabus oluyor, insan çığlıklarıyla uyanıyorum gece yarıları. Bazen de umutlanıyorum, şairle birlikte güzel yarınları yakalamak için koşuşturuyorum.
‘Hasret’ şiirini ünlü Ermeni
müzisyeni rahmetli Aram’ı hatırlatıyor bana. Bir bayanın erkek kardeşine ‘were
were keko were, li welatê xwe vegere’ şarkısında, ülkeye dönüş çağrısının
Suryanicesini, daha derine inerek yapıyor. Farklı bır üslupla. Bir Suryani
ananın sürgündeki oğluna hasret kokan feryatları var burada, özlemle yüklü:
Belim büküldü,
Ömrümü çürütüm senin için,
Şimdi sen uzaklarda
Ben ise burada unutuldum
Gözlerim yollarda
Gelir mi acaba, diye beklemekte...
Dut ağacını bilir misiniz? Sarı ve kızıl olanının tadına baktınız mı hiç?
Kalp yarasına birebirmiş, derler bizim oralarda. İçilesi berrak su gibi öpesin
geldiği dudaklara da sürüldüğü doğal bir güzellik kaynağı aynı zamanda.
Paskalya da renk verir yumurtalara derdi, Suryanı assılı amcamız da öte, rahmetli
Yusuf Dursun. Püresini dondurma üzerinde tadan var mı? Pekmezinden tadan var mı?
Bir de şarabı yapılıyormuş Midyat’ta gizliden gizliye. Kıymetli ve özel bir
şarap. Sadece dostlara ikram edilirmiş, düğünlerde ve dostların bir araya
geldiği günlerde. Bir de kış aylarına saklanan kurutulmuş dutu tadan var mı?
Ihlamura karıştılmış çayından içen bilir tadını...
Şair Dikmen, ‘dut ağacı altında’ yapılan
sohbetlere değiniyor ve Turabdin’deki dut ağacına başka bir güzelik ve anlam
yüklüyor:
Binlerce yıldır gölgesinde oturmuşuz
Uyuyup uyanmışız
Ve binbir rüya görmüşüz
Masal, efsane ve hikayeler anlatmışız
Her gün ve her gece...
Asur kadınları omuzlarında
Taze ve sıcak tandır ekmekleri beraber
Ve kuyudan gelen buz gibi su ikram edilir
Anılar anlatılırdı dut ağacının altında...
‘Kervan’ şiiri çok şey anlatır aslında,
umutla yarına bakanlara. Rahatız eden, önüne çıkan engelere kulak asmama,
duymama ve ezip geçme. Her türlü zorluğu aşıpta yola devam etme ve murada
ermenin umutlarıyla dopdolu bir şiirdir ‘Kervan’:
Sabır tükenir derler
doğru mu?
Ben ise sabrı tükenmişlere
ve tükenmemişlere rastladım.
Umutlara ecele etmek
Gerekmez derler biliyor musun?
Gecenin kapkaranlığında
Durmadan köpekler havlar
Gece sesizliğini rahatsız eden
Ve giden kervancılara karşı.
Bir can değil, yüz değil, bin değil, tam yetmiş bin kişinin kıyımından
bahsetmek ve bunu şiire dökmek zor. ‘Bir sahne’yi okumak acı veriyor insan ruhuna. Anlatılması ve
anlaşılması zor bir olay. Bölgemizın kara sayfalarından birisinden bahsederken,
olay şahidi seksen yaşındaki bir anayı konuşturuyor şairimiz:
Yetmişbin Asurlunun katliamını gözlerimle gördüm
Ölü cesetlerden koparılan kafaların tepeden
aşağıya doğru yuvarlanmalarını unutulmuyor oğlum...
Ve ‘düşünmek’. Ülkesi talan edilen,
kültürü ve dili yok sayılan ülkemin şairi düşünmenin de kendisi için suç olduğunu
bildiği halde, korku salanlara adeta insanlık dersi verircesine, insan olan
herkesin düşünebilme hakkını hatırlatırcasına, derinliğe dalıyor:
Düşünmek sana mı düştü dediler
Bende onun için
Doğdum doğalı hep düşünmüşümdür
Düşünerek yola devam edip
Beklemden yolcuların gelişini
Yola düşüpte hiç durmadan yürümek
İleriye doğru devam etmek istiyorum.
Düşündükçe de
Bir düşüncenin ardından
Yeni bir düşünce doğmakta
Böylece her düşünce yeni bir düşünce peşinden gidip
Yenisini doğurmakta
Onun içindir ki bende düşünüyorum
Her düşüncemin ardından yeni bir düşünce doğsun diyorum
Ve böylece ardı bitmez
Yeni düşünceleri bırakmadan
Devam edip gidiyorum
Yeni bir düşünce yeşersin diye.
Özlemin adı vatanmış adlı şiir kitabında vatan özlemi ve ülkeye olan hasret
ve aşk ön plana çıkmakta. Kitap, Stockholm de 2009 yılı sonunda yayınlandı.
Arjovi yayınları arasında çıktı. 160 sahifeden oluşan kitabı barsaumo@hotmail.com adresinden temin
etmek mümkün.
Şair Yusuf Dikmen’e neden özlemın adı vatanmış, sorusunu sorduk
‘Ülkeme özlem duymam doğal bir şey, çünkü o ülkede doğdum ve orada
büyüdüm. Küçüklük ve gençlik yıllarımı yaşadım orada. Dağları, toprakları, taşlarıyla . Havası,
kültürü, tarihi, örf ve adetleri kendimden bir parça. Onların doğal bir parçası
olduğumdan ve bunu böyle içten hisettiğimdan dolayıdır ki şiirlerimde bu
güzeliği anlatmaya çalışıyorum.
Her yanıyla vatanım orası, güzelliğiyle, eleştirilecek yanlarıyla, sevgisi
ve kahramanlığıyla değinmeye özen gösteriyorum. Foto karelerini bindiriyorum şiirlerime,
ülkemden manzaralar sunuyorum okuyucuya. Mesopotamya ve Turabdin’le
bağlılığımı, hayalerimi ruylarımı anlatıyorum ve geleceğe umutla bakıyorum,
baktığımı anlatmaya çalışıyorum. Bu özlemler ve hasretir bizi ve umutlarımızı
canlı kılan. Umutla ve inatla bu özlemi yazma, bu özlemi çocuklarımıza anlatma
gereği için, özlemin adı vatanmış, doğdu.’
Yusuf Dikmen kimdir?
Bizler onu ‘Barsaumo d´beth Gauro’ olarak tanıyoruz. Barsaumo
diyoruz Yusuf’a.
Mesopotamyalı, güzel ülkemin yazarı Dikmen aslen
Urdnus/Arnas köyunden. 1976´dan beri Isvec´te yaşıyor. Asuri/Suryani organizasyonlarında,
dernek ve federasyonunda faal bir aydın. Yönetim kurularında yer almış. Halkın
sosyal sorunlarıyla yakından ilgilenen önemli bir kişilik.
1984 yıllından beri Isveç Sosyal Demokratlara üye. SIOS-
Birlesik Göçmen Federasyonlarının yönetim kurulunda Asur federasyonun
temsilcisi olarak 10 yıl aktif olarak yer aldı.
Değisik gazetelerde şiir ve makaleleri Isvecce ve Türkçe
olarak yayınlanmakta. Antoloji denemesi dışında 3 şiir kitabı yayınlandı.
Bunlardan ikisi Isveç dilinde ve diğeri Türkçe:
- Assur i Exil, 2004 (Isvecce)
- Moder assyria, 2005 (Isvecce)
- Özlemin adı vatanmış, 2009 (Turkçe)